Una presentación y defensa del programa de Protección Social Integral a las 225 mil familias más pobres del país, desde este año hasta el 2005, realizó el seremi de Planificación, Luis Monsalves. El personero dijo que considera subsidios a las familias que están por debajo de la linea de la pobreza.
Una intensa agenda de trabajo para conocer el potencial turístico de la región desarrollan el primer secretario comercial de la Embajada de Inglaterra en Chile, Paul Taylor y la agregada comercial de esa repartición diplomática, María Pía Gazzella.
En el mismo texto del borrador de la nueva Constitución se consagra que la bandera y el escudo, el himno nacional son nuestros emblemas patrios. Por ello llama la atención que no sean incluidos en las ceremonias oficiales que realiza la Convención Constitucional como lo han manifestado con molestia los constituyentes de derecha y centroderecha y que vivió un nuevo episodio en la sesión realizada en Antofagasta la semana pasada.
En la oportunidad se entregó el proyecto para que las comisiones de cierre realicen los últimos ajustes al texto final que será sometido a plebiscito el próximo 4 de septiembre. Si bien hubo solemnidad y simbolismo como elegir una región para la ceremonia se extrañó que la bandera, la tricolor y el himno patrio no estuvieran presentes.
Si bien se entiende que hay formalismos que han cambiado en el último tiempo hay otros que lejos de estar añejos o encasillados en vetustas tradiciones son parte de nuestra identidad. Bajo esos mismos emblemas se forjó el perfil chileno en esta, como dirían los poetas, angosta y larga faja de tierra.
Por supuesto, hay evoluciones y tiempos distintos, nuevas generaciones y necesidad de reconocer identidades originarias, de minorías y sociales, pero eso no significa borrar de este tipo de actos oficiales la bandera y el himno.
No hay que olvidar que el himno en las jornadas deportivas suele ser el componente identitario para unir a los deportistas bajo los colores de la bandera, el amor a su país y sus tradiciones.
Hay aspectos que van quedado desfasados como las aperturas formales en nombre de Dios en un estado laico y el jurar sosteniendo o apoyando una mano en la Biblia, pero hay otras que no pueden seguir el mismo derrotero.
Sin la necesidad de ser fundamentalistas o chovinistas hay que reconocer que tanto la bandera como el himno han servido y seguirán sirviendo para unir a un país diverso, rico en culturas ancestrales, regionalismos e identidades particulares.
Es lógico que aquellos símbolos que estaban en segunda fila tengan hoy su espacio, sean reconocidos y exhibidos con orgullo. Esto no quita que se pierda el respeto por los emblemas que han sido el pilar y que han reforzado y sostenido la unidad nacional.
"Bajo esos mismos emblemas se forjó el perfil chileno en esta, como dirían los poetas, angosta y larga faja de tierra".
Los conocimientos y usos relacionados con la naturaleza abarcan una serie de saberes, técnicas, habilidades y representaciones que las comunidades han creado en su interacción con el medio natural.
Este ámbito comprende numerosos elementos, entre ellos, los conocimientos ecológicos tradicionales y los saberes de los pueblos indígenas, que por ejemplo se traducen en el resguardo sobre la fauna y flora locales, el uso de las medicinas tradicionales, entre otros.
En este sentido, una de las prácticas ancestrales ambientales más destacadas de los pueblos andinos es el manejo de bofedales, el cual usa una serie de técnicas con la finalidad de optimizar el uso del agua, preservar sus fuentes y, que se cumpla con la función principal de mantener adecuadamente irrigado el bofedal, todo con el propósito de que el ganado de llamas y la vida silvestre, cuenten con una buena fuente de alimentos y hábitat natural.
En la semana que enaltecemos y celebramos la cultura, queremos relevar el patrimonio cultural inmaterial, ya que salvaguardar una visión del mundo o un sistema de creencias es aún más difícil que preservar un entorno natural.
El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende también tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como los conocimientos y prácticas relativas a la naturaleza y el universo.
Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la creciente globalización. La comprensión del patrimonio cultural inmaterial de diferentes comunidades contribuye al diálogo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos de vida.
Como una forma de incorporar la cosmovisión aymara, en Conaf estamos trabajando con la comunidad indígena de Enquelga, para juntos manejar bofedales del Parque Nacional Volcán Isluga. Con ellos, queremos contribuir a dimensionar y valorar la multiplicidad de beneficios culturales, económicos y ambientales que se desencadenan con la práctica ancestral de la gestión del agua en humedales altoandinos y preservar esta rica sabiduría ancestral.
"En la semana que enaltecemos y celebramos la cultura, queremos relevar el patrimonio cultural inmaterial".
Natalia Ortega Osses, Directora regional Conaf
Un verdadero basural clandestino duerme en las cercanías de la toma de Jesús de Nazaret, en Alto Hospicio. Si bien el problema de los depósitos de basura afecta a varios sitios de la comuna se requiere un plan de eliminación.
El torneo de surf disputado en Cavancha, demuestra que con un poco de esfuerzo se pueden hacer grandes cosas. Es importante que esto también se de en otras disciplinas que muchas veces se sienten abandonadas y sin chance de poder tener un evento así.
Es importante que los hechos de violencia en el Instituto del Mar, independiente de que sean un hecho puntual o no, se puedan abordar con un trabajo multidisciplinario que permita generar los protocolos y también las instancias de apoyo para mejorar la convivencia.